访碑录

　周煇清波别志
　 王楙

野客丛书　野老纪闻
　岳珂桯史　愧郯录
　陈思宝刻丛编
　陆游家诫
　朱彧可谈
　王应麟困学纪闻
　 (第 34a 页)

封树愚也若不从此是戮尸地下死而重
伤魂而有灵则冤悲没世长为恨鬼王孙之子可以为
诫死誓难违幸无改焉
　 (王楙 野客丛书杨王孙厚自奉养及病且终属其子/以裸葬此正与吾夫子以速朽之说救桓司马石椁)
　(之意同祁侯不晓 (第 29b 页)

　侍中行服后其子焉为太子太傅以母忧自乞以大
　夫行丧二公缠陟屺之痛皆避剧就閒与鲁君以议
　郎行丧同
　 王楙 野客丛书汉人居丧率多以日易月罕有终三
　年之制者其制自文帝始文帝遗诏令臣子勿久丧 (第 22a 页)

　祖至玄孙凡九皆同姓古尚书说(宋本春秋疏六)
平(辨)章百姓
　辨别也章明也郑注(后汉书注三十九)　辨明也同 (王楙 野客丛书)
　(四)　百姓群臣之父子兄弟同(史记注一)
乃命羲和
　高辛之世命重为南正司天犁为火正司 (第 3b 页)

　神功也五经通义(北堂书钞九十一)
奚斯所作

　是诗公子奚斯所作韩诗薛君传(洪迈容斋续笔一)　奚斯
　鲁公子言其新庙奕奕然盛也薛章句 (王楙

野客丛书十四)
孔曼且硕
　曼长也同(宋本文选五十一)
商颂
　商颂亦美襄公韩诗章句(史记注三十八) (第 27a 页)

　孔子在齐闻习韶乐之盛美故忘于肉味也周氏章
　句(史记注四十七)周生烈义说(高丽本集解四)文选注十八　　三月作音
　字韩愈注 (王楙 野客丛书二十八)
饭蔬食
　蔬食菜食皇侃疏(兼明书三)
子不语怪力乱神 (第 15b 页)

　(无夫训今按淮南子高诱注亦音浮然古书中往往有作桴鼓者盖因二字同是浮音故得借用后人既)

读桴为夫又并枹字亦改夫音误之误矣(左传成二年右援枹而鼓枹音浮本亦作桴)史记司马穰　


苴传援枹鼓之急则忘其身索隐曰枹音浮(唐元稹阳城驿诗况自为刺史岂复援鼓桴入州流等韵)


(以上二字当改入忧韵凡从孚之字皆同)

殍

古音平表反(今此字三收于十虞五旨三十小部中)宋沈括梦溪笔谈谓唐白居易题座隅诗云伯　

　(夷古贤人鲁山亦其徒时哉无奈何俱化为饿殍作夫字押韵为误 王楙

野客丛书辨之以为唐韵十虞)
　(部中元收此字白未尝误若以古音正之则孚字已不当入此部矣)当并入小韵　 (第 38b 页)

　(他达切今左氏传作汰辀非是)
噧


去声则许介反(今此字两收于十六怪十二曷部中)

遏(乌葛切)

去声则乌盖反(汉桂阳太守周憬碑书壅遏作壅蔼)

霭

同上(今此字两收于十四泰十二曷部中)

堨

同上(文选班固西都赋轶埃壒之混浊李善作堨引许慎淮南子注云堨埃也与壒同)


剌(卢达切)

去声则音赖 (宋王楙

野客丛书曰势有不顺谓之乖剌乖剌者乖戾也如东方朔谓吾强乖剌而无当)

　(杜钦谓陛下无乖剌之心是也今人 (第 47a 页)

　(他达切今左氏传作汰辀非是)
噧


去声则许介反(今此字两收于十六怪十二曷部中)

遏(乌葛切)

去声则乌盖反(汉桂阳太守周憬碑书壅遏作壅蔼)

霭

同上(今此字两收于十四泰十二曷部中)

堨

同上(文选班固西都赋轶埃壒之混浊李善作堨引许慎淮南子注云堨埃也与壒同)


剌(卢达切)

去声则音赖 (宋王楙

野客丛书曰势有不顺谓之乖剌乖剌者乖戾也如东方朔谓吾强乖剌而无当)

　(杜钦谓陛下无乖剌之心是也今人 (第 50a 页)

　禹而亦称稷以至以纣为兄之子本指王子比干而
　亦及微子启善哭其夫而变国俗本指杞梁之妻而
　亦及华周之妻皆因其一而并言其一 宋王楙 所谓
　古人省言之体盖如此初不似今之拘拘此又穷经
　之士之所宜触类而长之者也
　又按尝与石紫岚论今人 (第 53a 页)

(义未害可备一说者不妨兼收要在决择不苟耳)

既入其苙 宋王勉夫 云苙香草白芷之类豚之所甘既放之得所
又从而招之非善治邪说者也如此则苙字招字皆从
本义本音而与说书之旨 (第 15b 页)